2013年2月28日 星期四
悲慘世界 微影評
《悲慘世界》是一部跨時代的偉大著作,不僅在於試圖去刻劃法國從君權崩解到資本主義興起,被踩在歷史巨輪下命如螻蟻的貧民悲劇。雨果更透過兩代不同的情感、價值與信仰,讓我們瞥見人們力圖對抗階級與心靈不公的熱血與情操。
除此之外,《悲慘世界》還探討了基督的愛、罪與罰、救贖與自我接納等普世價值。透過悲劇人物(如尚忘強與芳婷)在艱困處境的掙扎與超脫,滌清並提升了觀者的感情。
比較有趣的是,警官賈維對尚萬強的緊追不捨,除了諷刺人類在文明過程中對道德法律的僵化追求,如何化身為另一種冷血的惡(或者說是文明之惡);也可以歪讀為,賈維宛如尚萬強身為賤民無法自我接納的嚴苛超我對良心的逼迫予譴責;又或者代表賈維壓抑的同性戀傾向,使無法覺察的愛欲化身為自我憎恨與死亡。
另一個有趣的觀點是,資本主義的興起本與基督教的禁欲與獻身有關,但宗教的熱情枯萎,無我的超脫變質為劇中權貴小人的功利主義。被壓迫的耶穌縟力於救贖自我與世人,以烈火焚身的悲壯力抗資本主義出人意表的惡。
※延伸閱讀:
1.電影原聲帶 http://www.xiami.com/album/560287
2.資本主義與基督教的糾葛 http://oz.nthu.edu.tw/~d929802/anthropology/Anthropology-history/ah_04.htm
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派特的幸福劇本 微影評
身為諮商心理師,最有趣的便是聽案主跟你分享【派特的幸福劇本】。
看他興奮地訴說故事,表達因為心理諮商擔心別人異樣眼光的焦慮,還有那種來自生命核心想要被人了解、陪伴的渴望。
最後他結論:「裡面人人都有病,派特的問題可能來自父親的,甚至片中的心理醫生也病的不輕!」
最後一句話讓我莞爾,不僅因為此言輕巧地嘲諷了心理醫生,我也體會到這種嘲諷是要把醫者拉到跟病人同樣的低處;我相信也惟有如此,才真能”相伴”。
【派特的幸福劇本】最感人的無非是,在生命絕望的時刻,畸零人相伴的力量,如同劇名Silver Lining,原意是鑲在烏雲周邊的銀色光線;提醒我們,即使在生命的谷底,也要守護著希望。
這部電影讓我們重新思考疾病。
疾病可能是阻礙心智、破壞生活的力量;然疾病,也可以是生命受到阻礙後,亟欲表達自己的一種方式。
《派特的幸福劇本》提醒我們對不要把疾病的標籤輕易地貼在別人身上,不要只看見疾病,而是要傾聽疾病背後,那個完整的靈魂。
※延伸閱讀
1.電影配樂:http://www.xiami.com/song/1771452659
2.官網:http://www.atmovies.com.tw/movie/fsen41045658/
3.影評:. http://www.pots.com.tw/node/11419
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2013年2月5日 星期二
※ "盡是情慾的魅影"--- 阿莫多瓦的影像創作
阿莫多瓦無疑是當代最懂欲望的導演,其電影主角,總是為我們演繹著繽紛多彩的欲望光譜。在這個欲望被學術論述(或社會運動)賦予權力的時代,阿莫多瓦曾說自己「無法歸類」,簡言之就是「政治不正確」。因此,他的影像才能如此富於力量,生猛犀利地穿透我們對欲望的渴求,帶領我們真誠無懼地凝視欲望,一路迤邐至漫無邊際之處。
阿莫多瓦出生於西班牙鄉間,據他回憶,教會常常用地獄來控制人心。但是當他發現地獄並不存時,就沒什麼好怕了,也沒有什麼不能做了。阿莫多瓦自小發現自己是同志,感覺很像「外星人降落在法朗哥王朝的宮殿中」,同志認同帶來莫名的邊緣感,卻成為阿莫多瓦創作的動力。阿莫多瓦在青春期看了【熱屋頂上的貓】(又譯:朱門怨婦),就立志要過「邪惡的生活」。只不過這種願望要一直等到十八歲離家浪跡馬德里之後才可能實現。
童年時期的阿莫多瓦生就一副好歌喉而擔任教會合唱團獨唱,十歲時就讀學校的神父要他改唱主堂神父喜歡的「Torna a Sorrento」,在聖守護神日獻給他。沒想到當晚,阿莫多瓦的青春肉體成為爛醉如泥神父激情對象。後來他在訪談中坦承性侵害的回憶扭曲了童年生活:「我是被虐待了,在十歲,一個尚不能防衛自己的年紀,親眼目睹這些原本代表上帝,代表社會的人這樣的言行,實在是令人難受與矛盾的體驗。而且這種事情你並不願意讓父母知道,所以就成為一種夢饜。」「因此我變成一個非常孤獨的人,在內心創造了另一個世界,好讓自己躲到裡面去。」這時候,小說電影,就成為這夢幻世界的依託。「電影就像一扇夢幻之窗,我確定從中看到得世界比之我生活的世界更為有趣。」
童年時期的阿莫多瓦生就一副好歌喉而擔任教會合唱團獨唱,十歲時就讀學校的神父要他改唱主堂神父喜歡的「Torna a Sorrento」,在聖守護神日獻給他。沒想到當晚,阿莫多瓦的青春肉體成為爛醉如泥神父激情對象。後來他在訪談中坦承性侵害的回憶扭曲了童年生活:「我是被虐待了,在十歲,一個尚不能防衛自己的年紀,親眼目睹這些原本代表上帝,代表社會的人這樣的言行,實在是令人難受與矛盾的體驗。而且這種事情你並不願意讓父母知道,所以就成為一種夢饜。」「因此我變成一個非常孤獨的人,在內心創造了另一個世界,好讓自己躲到裡面去。」這時候,小說電影,就成為這夢幻世界的依託。「電影就像一扇夢幻之窗,我確定從中看到得世界比之我生活的世界更為有趣。」
1968年阿莫多瓦來到馬德里,法朗哥政權瀕臨瓦解,一切百廢待興,處處生機盎然,阿莫多瓦在電信局找到一份「對精神與創作生活無益的工作」,卻可以支持夜間另一種生活。他與嬉皮朋友們廝混,唱歌畫畫與表演,此外,便是不停的寫作。自剖這種心境為:「我有一種天職,一開始就知道自己要什麼,而且全心投入。每天寫作只是忠於這種天職,這種忠誠讓我不至於發瘋。」1974年阿莫多瓦買了一台攝影機,拍攝了一系列手工式16厘米的作品,題材包含了熟悉的足球、搖滾、嗑藥、性愛、飆車、性別越界。之後,在朋友的支持與鼓勵下拍攝了讓他一炮而紅的【佩比露西、伯美,和其他美女們】,這部電影使阿莫多瓦成為西班牙的地下文化旗手,並逐漸開展後來璀璨的電影生涯。
(圖示1 【佩比露西、伯美,和其他美女們】:這部電影標誌了年輕時阿莫多瓦多采多姿、無憂無慮的解放生活。也呈現了阿莫多瓦最擅長對女性角色的刻畫)
隨後阿莫多瓦應富商邀請執導首部長片【激情迷宮】(據說本片乃因為情婦想當明星,富商特地成立電影公司作為獻禮),講述一對患有陽具渴慕症男女的愛情故事,裡頭形形色色有趣人物,真實反映了那個時期繽紛燦爛的「馬德里新浪潮」;想當然耳,當時拍攝這部電影的演員以及藝術家,後來都在馬德里藝文界各領風騷。這部天馬行空的都會喜劇,全然不受拘束,如片中最該正經八百的精神分析師,亦全無專業份子的克制與壓抑,活脫像個發春的中年婦女。阿莫多瓦讓他的角色帶著自己的問題真誠過生活,愛恨嗔癡自行演繹,而不在解決他們的問題。誠如他所說:「很難想像如果了脫了這些惱人的、未決的、且又具有鮮活情感的問題,我要怎麼講故事?」也就是這種執著於敘事的熱情,成就了阿莫多瓦電影迷人的魅力。
(圖示2 【激情迷宮】:阿莫多瓦的角色總是性向不明,或者說性向紛陳,【激情迷宮】的男女主角輕鬆地悠遊於多重欲望:同性戀、亂倫、戀物…,這也反映了阿莫多瓦對欲望的安琪那精神。)
接下來三部作品,阿莫多瓦讓自己置身於截然不同的領域(修道院、廉價公寓、鬥牛場),從不同形式切入,琢磨電影技藝。【修女夜難熬】描寫獻身於世修女的同性愛戀、毒品沉溺,觀者無不嘩然。然阿莫多瓦對於挑戰禁忌並不關注,宗教在這裡只是為他所用,透過修道院的場景,他真正想探討的是宗教的愛,是否能在人與人之間建立起一種純粹、動人的溝通形式?如片中領聖體的場景,這是院長向所愛女人示愛的一種方式,此時陽光從窗櫺射入,氣氛神聖肅穆,愛情在這裡取代了宗教。
【我造了甚麼孽】則把觸角伸向一位藍領母親的悲劇,極端孤獨、被所有人拋棄,鎮日陪伴她的只剩下家電用品。這幾乎是阿莫多瓦色調最灰暗的作品,採用自然主義的攝影風格,真實描摩源自導演童年所經驗的平民生活。這成為阿莫多瓦最具社會批判意識的優秀作品,然阿莫多瓦輕易地達到它,之後便棄決這個題材,繼續往前探索。
【鬥牛士】則是阿莫多瓦一次風格化的嘗試,試著探討性愛與死亡的關係,全片宛如抽象畫,所有元素(包括演員)的運用都是為了形上概念的探討。然這次實驗卻失敗了,全片觀賞起來稍嫌浮淺,很多深沉的意念無法透過影像表達。不過阿莫多瓦談到對西班牙國寶「鬥牛」的看法:認為鬥牛士彷若女性被動挑逗的位置,而牛隻則像男性般生猛主動,在這場宛如求愛的獻祭中,最後以鮮血淋漓的死亡做為儀式的終點。不可諱言,阿莫多瓦對於性愛的觀察及為敏銳,也印證精神分析所說的:「不是精神分析認為凡事都與性有關,而是可以在生活的每個細節裡,找到性的影子。」
(圖示5 【鬥牛士】:此片風格化的攝影與美術,鮮豔衝突的原色搭配,奠定了阿莫多瓦往後創作的基礎。阿莫多瓦也成為一個具有文化意涵的品牌。)
1986年,阿莫多瓦與親弟弟奧古斯都成立「欲望電影公司」,落實自己對電影藝術的夢想,創業作【慾望法則】便是此一時期的顛峰。阿莫多瓦透過本片刻畫了一個導演歐塞維特的生活與創作、被人需要的渴望,卻因情人的離去黯然神傷,他試著用自己當導演善於操控的防衛疏離這個傷痛,不想處在無力的位置。於此同時,卻邂逅了另一個年輕人安東尼奧,飽含純真與獸性,真誠無掩地表達著對導演的熱情。最後事情愈演愈烈,終究一發不可收拾,安東尼奧竟然綁架導演滿足雙宿雙飛的幻想。這部電影最後的綁架與拘捕戲令人印象深刻,安東尼奧挾持歐塞維特,所有人在樓下環伺著公寓所上演驚心動魄的場面。這個場景被阿莫多瓦經營地異常溫柔,彷彿所有人在向這對怨偶致意,我想,這也是阿莫多瓦向純真無染的欲望致意的一個儀式。於此,阿莫多瓦已經是成熟的導演,獲得了國際性的聲譽。
隨著阿莫多瓦步入中年,開始探索欲望更深刻多元的面貌,他一邊拍片一邊撰寫劇本,不斷有新穎的點子竄出,隨之又以電影藝術的身體力行去思辨這些創意。這個時期的作品有改編自尚考克多劇本的【瀕臨崩潰的女人】、講述關係童話的【綁著妳困著我】、以及少有男性關懷的【活色生香】。對欲望的關注也開始從「非理性層面」轉移到「關係層面」,【我的母親】標誌著這一時期的豐收。導演細膩地鋪陳一個母親對死去孩子動人的悼念,透過母子微妙的依附,導演帶領女主角回顧自己的輕狂年少。深具省思且富於力量地救贖那些象徵「不成熟過往」的配角們。這時候,欲望有了更為馥郁的芳香,阿莫多瓦也透過這部電影,從激情延伸下來,是對愛的堅持,對另類家庭的歌詠與實踐。
隨著阿莫多瓦步入中年,開始探索欲望更深刻多元的面貌,他一邊拍片一邊撰寫劇本,不斷有新穎的點子竄出,隨之又以電影藝術的身體力行去思辨這些創意。這個時期的作品有改編自尚考克多劇本的【瀕臨崩潰的女人】、講述關係童話的【綁著妳困著我】、以及少有男性關懷的【活色生香】。對欲望的關注也開始從「非理性層面」轉移到「關係層面」,【我的母親】標誌著這一時期的豐收。導演細膩地鋪陳一個母親對死去孩子動人的悼念,透過母子微妙的依附,導演帶領女主角回顧自己的輕狂年少。深具省思且富於力量地救贖那些象徵「不成熟過往」的配角們。這時候,欲望有了更為馥郁的芳香,阿莫多瓦也透過這部電影,從激情延伸下來,是對愛的堅持,對另類家庭的歌詠與實踐。
接下來的【悄悄告訴她】筆者私下認為是其神作,講述帶著死亡魅影的激情迷戀、透過男主角班尼諾照顧失能母親的情感轉移,把來自潛意識深處的原初激情投射到植物人阿麗西亞身上。這種來自生命最初的母性迷戀,被導演用絕美的畫面勾勒出來,主人翁在這裡渺小至極,女性的肉身在愛的漩渦中高漲成崇山峻嶺,宛如嬰兒的男人終極的幻想便是重返子宮,在潛意識層次,無異於另一次的死亡。這部電影也探討失落,無法哀悼的過往宛如鬼魅揮之不去,導演在這裡並沒有為這些悲劇人物提供答案,反而讓我們捲入他們的柔情與掙扎中,去認同他們,感受來自欲望底層所浮現的種種。
同樣哀悼的主題在【完美女人】再現,失去的客體(母親)無法被哀悼,最後竟然「死而復生」。導演更勇敢地面對創傷,透過女人的堅毅,去修補如影隨形巨大的創傷。這個對創傷的面對讓導演有力氣去修通自己真實人生的創傷,在【壞教欲】中,導演回顧了自己童年遭受神父性侵的悲痛往事,典型通俗劇中好壞二分的對立被拆解了,多出來的是對生命的憐憫與喟嘆(不管是對性侵者與被侵害者),以及對藝術與愛所帶來救贖的無盡感激。隨後的【破碎的擁抱】以及新作【切膚欲謀】持續地處理創傷與哀悼的主題,【破碎的擁抱】在形式上關注多元媒體創作的平庸與藝術, 【切膚欲謀】則被創造成現代版的【瑪麗雪萊之科學怪人】。在這裡,導演讓我們看到哀悼的失敗,如何在心底豢養出恐怖的巨獸。而最可怕的當然不是被變性整型的性侵加害者,而是無法進行哀悼的羅拔列格醫生。
(圖示12 【切膚欲謀】透過皮膚的手術與再生,也探討了自我認同的混淆與扭曲。)
這麼多年過去,阿莫多瓦依舊熱衷於說故事,其所創造的故事充滿驚悚詭譎、撼動人心的魅影;雖然這些最容易被觀者凝視的魅影,很可能來自那些驚世駭俗、對欲望不著邊際的性倒錯(多元性別/酷兒/同志);然,就阿莫多瓦對類型電影的翻轉,真正的魅影,往往來自於故事裡那些最習以為常的角色。
如:【悄悄告訴她】溫馴的男護士意外地強暴了植物人、【我的母親】中天真無邪的俏修女懷了跨性別案主的孩子、【完美女人】裡,則是那個死而復生(其實躲藏終日)的母親,新仇舊恨難以消化、在【破碎的擁抱】,則是那個在青春期滿臉痘痘,醜不鋃鐺,永遠得不到父愛的男同志。
如:【悄悄告訴她】溫馴的男護士意外地強暴了植物人、【我的母親】中天真無邪的俏修女懷了跨性別案主的孩子、【完美女人】裡,則是那個死而復生(其實躲藏終日)的母親,新仇舊恨難以消化、在【破碎的擁抱】,則是那個在青春期滿臉痘痘,醜不鋃鐺,永遠得不到父愛的男同志。
阿莫多瓦開始變得平易近人,但難能可貴的是,仍不改本色,讓我們瞥見凡人如你我,內心曲折的欲望。這些來自潛意識,杯弓蛇影的欲望,如何地撥撩著我們浮動不安的心,然後我們得向這些角色學習,如何在肉身與心靈間、自我與關係中,安頓這些慾望。
2012年12月10日 星期一
小給力手冊: 情緒支持篇
1. 講桌下的秘密/老師不說的事?
我叫Tim,我是個男生,我非常不喜歡我現在的班級。
班上有很多討人厭的男生,他們很喜歡故意的弄我,對我開一些不好笑的玩笑。一開始我都裝作不在意,可是到後來他們會越來越過分,好幾次都把我惹毛了。我大聲地叫他們走開,他們反很開心的笑倒在一旁。班上其他的同學對於這件事都很冷漠,可能覺得好笑,或者又不關他們的事情,沒有人會站出來。有一次他們故意把我的褲子脫下來,我真的忍不住生氣了,我馬上去告訴老師。我將這些日子他們對我做的所有事情都告訴老師,老師只是淡淡地,他們只是在跟你玩啦。我告訴老師,我不只一次的告訴他們這樣我感到很不舒服了,可是他們還是繼續欺負我。老師還是說他們只是在跟我玩,隨便的應付我。我以為我告訴老師他們會受到處罰,可是根本沒有。老師根本不在乎我的感受,隨便的打發我。我沒想到我竟然會得到這種結果,我真的不知道該怎麼辦,還有什麼方式能改變這種情況呢?
怎麼面對(專家回應)
親愛的Tim:
很遺憾聽到你的故事,感覺你處境維艱,讓人心疼的是,似乎你正孤單承受一切。
許多研究或報導顯示:青少年同志面對的霸凌遠超乎我們想像,除了直接的肢體暴力之外,間接的精神暴力(恐嚇、嘲弄、排擠、忽視等…)更是造成少年同志崩潰向自殺的原因。因此我可以想像每天上學你所要面對的壓力,學校不再是安全的地方,而是一個排斥異己,殘忍恐怖的所在。
首先,我要讓你知道,雖然你身處的世界並不美好,日子過得愁雲慘霧,但它終究會過去。有一天,你會長大,也將有能力離開痛恨的學校,離開不支持你的老師或父母,你會遇上真正關心你的人,你也會長得更勇敢且富於力量,屆時一切終將雨過天晴。
因此,千萬不要放棄自己。
我認為你真的很棒,為了捍衛自己的權益你已做出必要的行動,雖然這些行動得不到應有的回應,但我不認為你要就此打住,或者壓抑自己性別上的獨特。
以下是一些面對霸凌的小建議,你回去試試,看看事情會不會有轉機:
1.終止霸凌最好的一招是”讓施暴者切身處地的感受到受害者的痛苦”。因此,當霸凌發生時,我們一定要讓對方知道,他們加諸在我們身上的一切,是如何地傷害我們。我們可以大聲吶喊:”請停止你做的事,它讓我很不舒服!!”,或者”你不知道你現在的行為正在傷害一個無辜的人嗎?”,請不要屈服,請義正嚴詞,然後離開現場,到人多或者安全的地方。
2.一定要向學校反映你遭受暴凌的情形,這一點你也做到了,只可惜老師竟然說:”他們只是跟你玩玩。”相信我,你不是東西,不需要被”玩”。如果老師在處理霸凌上不適任,你可以在找上一級的長官反映,或者回家告訴家長,請其代為處理。注意,面對霸凌,沉默不是最好的方法,且很有可能會姑息養奸。
3.反映的過程如果得不到應有的協助,你也可以向同志或者性別團體求助。(譬如台中基地,同志熱線,或者青少年性別文教會等組織),相信我,你並不孤單,在這世界還是有很多願意支持你的人。
4. 許多專家指出:少年同志霸凌的現象跟學校沒有落實多元性別教育有關,而相關組織可以協助經驗不足的學校落實性別平等教育,甚至有許多義工可以到班現身說法,協助同學認識同志,尊重平權,拉近同學跟你的距離。
5.尋求學校其他同樣處境同學的結盟與支持也是很重要的;記得以前念高中時學校就有七位陰性特質的男生組成”七仙女”聯盟,他們只要一字排開,沒有人敢惹他們。有時候事情無法立刻改變,但找人訴訴苦也是紓壓良方,搞不好集思廣益還可以想到妙招對付那些白目的同學。
永遠站在你這邊的
諮商心理師 阿智
1.
親密關係/天長地久有多久
我是威瑀,今年剛升上高二,還記得我小時候有個小小的幻想,就是把我所有第一次都給我的初戀情人。
就在去年暑假,我決定跨出我人生的第一步,我似乎也該開始認識一些朋友,並且實踐我的愛情,「手牽著手,一起看煙火」、「一起搭著火車環島」、「一起泡著只有我們兩人的露天溫泉」美好的幻想開始不斷浮現在我的腦海,於是我開始使用聊天室,聊天室的介面有些複雜,在嘗試了幾次之後,我開始上手了,「高中生找真心」便成了網路上另外一個我。
聊天室簡直是個龍蛇雜處的地方,遇見各式各樣的人都不奇怪,多數的人都是想找一夜情,但不時還是會出現幾個像我一般,只為了等待有緣人,而上了聊天室。
時間過了許久,直到半年前,我終於有了第一次跟網友見面的經驗,他是阿誠,25歲上班族,在眾多網友中,我之所以最中意他,並非他的外表,而是他富有內涵的談吐,在他離開之後,我目送著他的背影,發覺自己似乎更喜歡他了,他溫柔貼心、謙卑有禮,正是我所仰慕的類型。
回家的路上,口袋裡的手機響了,是簡訊「我們在一起好嗎?」我不禁眼角泛起了淚光。
很快地,我們便約了第二次的見面,地點是他家。
昏暗的燈光,微醺的香氣,這美好的氛圍令人沉醉,然而,一切便發生的如此順其自然,我的初吻與初夜似乎就這樣悄悄的溜走了,「也罷。」起碼是把第一次獻給了我的真愛。
回家之後,我一如往常地打開MSN,想繼續我們那肉麻不已的情話,只是……他不再線上了。
那一天起,我便未曾再見過他上線,而且手機也都沒開機,彷彿此人未曾出現在人世間,是愛情原本就如此的脆弱不堪,還是圈內的愛情才是如此,像我這般痴痴等待愛我的人出現,就像個傻子、像個笑話,這混亂的圈子裡,真的有真愛嗎?又或者大家只是各取所需罷了?
怎麼面對(專家回應)
很遺憾聽到你的初戀飛快地結束在幻滅中,你的夢中情人要的可能只是性,卻以甜言蜜語勾引你上床;或者他跟你互動後,感覺彼此並不適合在一起;又或者他根本不知道自己要甚麼,一切憑著感覺走,但感覺又難以捉摸。無論如何,他最後選擇人間蒸發,這樣不成熟的做法傷透你的心,也打破了你對愛情的憧憬。
高中生如你往往憧憬夢幻般的愛,然成人世界遠比我們想像的還要現實與複雜,因此,在尋覓的過程中,如果不對愛情與慾望的本質,情感的歷程,還有同志社群有基本的了解,很可能很難碰到對的人。
首先談愛情的本質,愛情乃基於我們對於美好自我(生活)的投射而來,因此我們對某人一見鍾情往往並不代表我們愛上的是真實的他。在互動的過程中,唯有透過彼此熟悉與了解才以可能辨別哪些人才是適合我們的Mr. right。性愛則是一種身體的慾望,這種慾望運作的法跟感情恰恰相反,它需要大量的投射,才能啟動激情的熱烈燃燒。這也可以解釋一夜情之所以如此吸引人,是因為陌生人增進性愛的想像空間,也造就了性的新鮮與刺激。再者,我們研究男性的性喚起以及高潮的完成,往往會發現男性對於性愛對象探索的興趣,很容易隨著高潮與射精的完成剎時畫下句點。也就是說,以男性的生理構造還有文化養成,更增加男性很容易把性跟愛獨立出來看待,而性也往往容易被男性經驗為愛的反面。又或者性的熱烈與否,也很容易被男性作為評選情人的標準(雖然這種標準很快地會因為投射降低,最後還是無以為繼。)
上面的理論只是要說明:”如果你渴求一份關係,還是多多了解彼此再考慮是否要有性行為?太快的性行為很可能會打斷彼此探索的興趣(當然也有例外,也有人因為性的強烈吸引,而讓自己待關係中)。
再者,性的契合與否對男同志也很重要,有可能兩人相處愉快,卻因為性的不適合而無法進入交往(可能是撞號,或者做起來沒感覺不對)。又或者有人雖然進入交往,但在性愛上還是維持著彈性的空間(譬如各種形式的開放關係)…。這些都是你在約會的時候要先做好的心理建設,千萬不要抱著”上了床就是你的人”之類夢幻到不行的處"男"情結,才不會在男男叢林中慘跌。
最後談到交友平台,隨著資訊發達,各式各樣的同志交友平台如雨後春筍般成立,也滿足了不同的需求。像你上的聊天室以性愛為主,談感情較為稀少。
有個基本原則供你參考:如果這個平台一切強調速效(很快要約出來見面),或者言談間輕易地切入”身高體重性角色”等性話題,約略就可知道比較不是談戀愛的地方。以分享為主的平台較適合談心,也可以慢慢觀察網友是否適合深入交往
(這類平台如臉書,拓峰網等)。
最後建議你也可以參加同志社團,各類型的同志社團琳瑯滿目,在那裏可以結交興趣相投的朋友,並有互動熟悉的人際網絡能互相支持。據研究顯示,社會支持網絡對於感情能否持久有很大的注意,相信以此為基礎,培養出來的感情應該較為穩固。
最後,請參考我過去所寫的一篇文章:http://www.wretch.cc/blog/seaseas/34611581
最後,請參考我過去所寫的一篇文章:http://www.wretch.cc/blog/seaseas/34611581
祝你好運
諮商心理師 阿智
2012年12月4日 星期二
小給力手冊-性探索議題
1. 那些小遊戲/難以啟齒的興奮
我是Dell,我是個男生,我有個問題一直困擾著我。
從國小開始其他的同年紀的小朋友都是注意異性的外表,但是我發現自己對女生沒什麼興趣,相反的對於身旁的男同學很有興趣。那時候我們下課幾個男生都會在一起打打鬧鬧,有時候推擠中會碰到其他男生的身體,不知道為什麼我竟然會感覺好舒服,會想要再摸一次。每一次玩這種遊戲時,我都特別開心,我相當投入其中。可是又要小心,不能被其他同學發現我的享受,畢竟沒有人像我一樣注意到這些吧!小時候對於性很好奇,一直到國中都有機會玩這種「碰觸遊戲」。但是國中之後,要越來越小心,因為我們開始進入青春期以後,身體開始有變化,出現了第二性徵。有時候太興奮時,下面就會不自覺的硬了起來,那時候會變得很尷尬,因為只有你會有這種反應。所以開始會避免參與這種遊戲,但是對於同性的身體仍然會有很大的興趣。
這是我不曾告訴其他人的事情,因為我不知道該怎麼開口,感覺有這種反應是不對的,我是不是生病了,怎麼會有這麼不一樣的反應呢?
怎麼面對(專家回應)
親愛的Dell:
進入青春期,身體開始發育,第二性徵出現,再加上情慾的復甦,一下子有好多事情要面對,應該對生活造成不少困擾吧?
然而,這一切也代表你即將”轉大人”。
首先,外表的改變讓你愈來愈成熟;再者,內在也開始體會到慾望,伴隨著對愛慕對象的注意與悸動,就像大地歷經冬眠後的復甦,正是身心百花齊開的自然光景,請好好地享受它。
很多人也是從這個時期開始確定自己喜歡的對象是同性還是異性。
誠如你所說,在這個異性戀為絕大多數的社會中,忽然意識到自己喜歡同性,真是一件令人震驚又困擾的事情。一方面要擔心自己跟別人不一樣會不會被排斥?另一方面日日置身於喜歡的男生中間,不可避免地情慾被挑動起來,又要隱藏它,還真是一件矛盾的苦差事。
首先,我要告訴你,喜歡同性並不是”病”,每個人本來就會喜歡上不同的對象,原因不一而足。心理學早就證明同性戀跟異性戀一樣,只是人類的性傾向(就像有人喜歡吃米飯有人喜歡吃麵條一樣,不過就是”口味”不同而已)。
所以別擔心,你正常的很。雖然同性戀人口畢竟還是少數(約10%),但你卻是獨一無二的存在,要為自己更認識自己而歡呼,也歡迎你加入彩虹的國度!!
再者,”碰觸遊戲”的嬉戲中,身體有反應也是很自然的事,就我了解,很多異性戀男生也會有身體反應。這種情況代表自己很敏感,或者很健康;不一定代表性傾向。但如果置身於這種極度矛盾的刺激讓你不自在的話,找個理由讓自己鬆一口氣也是不錯的。
最後請記住,同性戀是少數,所以千萬不要一個人面對。你要開始考慮,哪裡可以找到志同道合的同伴,台中基地就是一個不錯的地方,那裏有很多友善的大哥哥大姐姐,也有不錯的資訊。
祝福你。
諮商師 阿智
1.
進出/你的抉擇?
每次一到無趣的英文課,教室後方總是傳來一陣淫聲浪語,A漫一本一本的傳遍整個教室,手機裡更是有播不完的愛情動作片,這樣子的日子久了,不被誘惑也難,漸漸的,我加入了他們的行列,只是......我的焦點總是脫離不開男主角的肉體,在一次偶然的機會下,不小心點了網路上的G片,才驚覺原來這才是自己的需求,但這樣真的好嗎?
怎麼面對(專家回應)
少男情懷總是”濕”,不管A片還是G片,幾乎成為少男性啟蒙的共同記憶。就我知道有些同志在摸索階段會從A片入門,但因為A片鏡頭關注焦點都集中在AV女優身上,因此後來自然而然轉向G片也是自然的選擇。
個人認為,看G片沒甚麼大不了。雖然很多性犯罪專家會說:某些性侵犯因為看了A片,受不了刺激才去犯罪。但我認為導致性犯罪的因素是多重的,單靠A片,沒這麼大的神效。此外,這方面的說法尚且沒套用同志身上,聽聽就好。
我們都知道,不管是A片還是G片,代表性幻想的一種形式,G片存在的作用,就是為了滿足我們對性的好奇與慾望,透過一種類似白日夢取代性的方式,暫時紓解慾望(不管是對於男優的仰慕,或者幻想自己是劇中主角,或者只是單純作為性刺激的來源等…)。再者,我們對於性的諸多疑惑,也可以在G片中獲得解答。
但是G片既然是幻想,就跟現實世界有所差距。幻想碰到現實,定有不少失望,譬如G片演”監獄風雲”,難不成我們真的要闖到監獄去實現性幻想嗎?又如G片男優某種主流的完美身形就跟現實相距甚遠,為了商業考量,我們很少在G片中看到各式各樣的身體(年齡)類型,因此對於同志形成某種身體意象的壓力。
我個人認為觀看G片要把持幻想歸幻想,現實歸現實的分野,以免曲解了真實的性。
最後,雖然觀看G片是很私密的事情,除了跟性對象一起觀看增進情趣外,我認為”有機會找人一起討論”也不賴。從G片出發,分享各自對G片情節,還有G片反映的性愛觀,跟真實性愛有甚麼關係,相信如此更能增進我們的性知識,還有其中人與人的體貼與互動,畢竟性愛得考兩人的相互合作才能臻於和諧。
諮商師 阿智
諮商師 阿智
2012年12月2日 星期日
惡之華----"告白"短評
“我那時聽到重要東西消失的聲音…。” 渡邊修哉
中島哲也是日本極度風格化的導演,每部電影都建立了耳目一新的基調。成名作【令人討厭松子的一生】以極度荒謬的kuso風格塑造松子的悲劇,此種反差凝聚到最後竟產生天地同悲的力道。【告白】也是,低色溫的影像,低限度的劇情,導演以慢動作凝視著生命中那無法言語的時刻,中島哲也讓我們沒有轉圜地逼視著生命之惡。
延續小說厲害地設定國中為舞台,表面上講述青少年的霸凌,然導演野心不只於此,電影更把霸凌的主題擴展到人類殘忍與邪惡的本質。
個人認為:大部分的邪惡皆從純真開始。因為純真,所以容易受傷;也因為純真,故無法對人倫世界擁有複雜深刻的思考。就像魔鬼沙旦的墮落也是一個關於純真的神話,從內心孩子氣且無法遏抑的驕矜自大出發,造就了無可挽回的毀滅。
當我們觀察兒童的行為,也可以看到邪惡的自然展現:姐姐會欺負甫出生的弟弟,希望殺死這個即將取代她的小孩,或者幼兒因為單純的求知慾把昆蟲肢解…。
青少年因為性驅力的復甦,再加上基本能力的具備,使得內在邪惡擁有可怕的實踐力。加上處於認同的早期,內心世界混亂動盪,外在世界又險峻嚴苛,在此艱困的局勢下還要建立自我認同,故對威脅其發展認同的人事物往往具有很深的恐懼。所有挑戰其堅固認同的對象,如弱小者、性弱勢、畸形者、背叛者,都被青少年投射成可怕的異形;為了保護這種內在的脆弱性,使用暴力對抗這種脆弱與恐怖使得霸凌成為青春期屢見不鮮的主題。
另一方面,設定青少年為主角的意涵是,青少年有一半是成年人,因此可以化身成具有行動能力的電影角色;然青少年另一部分則是小孩,往往也具有被愛與被肯定的需求,於是,在小孩部份所受的傷,因為懵懂無知以及心理上的不成熟,終究被成人部分的暴力所取代。
在電影的告白裡,導演一方面讓我們看到成人部分的噬血,也讓我們看到小孩部份的受傷,不著痕跡地交替敘事,以小喻大地訴說著純真小孩失去伊甸園的感傷,讓觀眾大呼過癮,也成就了商業與藝術的雙贏。
電影一開頭悠子老師以亡夫的愛滋血液注射在殺死幼女的兩位學生的牛奶中,讓其誤食。此舉一脫口,全班陷入恐慌驚惶的樣相,把人類對於疾病的無知,還有愛滋感染者的歧視,展露無遺。
在這種脆弱中,我也看到人類拒斥他者的殘酷本質…。
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阿智看電影
2012年11月27日 星期二
※【來自紅花坂】的電影筆記
【來自紅花坂】對我來說是一部講述父親的電影,不僅是女孩小海對父親的思念,或是男孩俊對身世的釐清;更重要的,這是一部由父子共同創作的電影,電影大師宮崎駿的劇本交由兒子宮崎吾朗執導。
在一段訪談中宮崎吾朗談到童年,印象中的父親總是忙碌不見人影,甚至對父親的了解不是來自電視媒體,就是來自於父親的作品。就連宮崎駿都說:自己不是稱職的父親。因此,當電影的小海一人挑起家務,每天清晨在面海的升旗台升起思念父親的旗幟時,不免讓我想到小小的宮崎吾朗佇立在門口等待父親的背影。同樣是對父親的思念,小海透過一段青澀的愛情來完成,而宮崎吾朗,則是透過與父親一起合作的電影來完成。
這樣的結果,既令人欣慰,也令人感傷。
【來自紅花坂】於我而言也是一部關於回憶的電影;透過一棟學校舊建築(拉丁區)的拆建與保留,還有主角對父親過往的追憶,導演巧妙地在主角的內在與外在世界,進行著對於過往記憶的清洗與整理(片中則是以學生團結起來掃除舊大樓,還有嘗試拼湊出父母的青春記憶作為象徵)。
當時的日本從戰後的挫敗中亟需復原,很多人想要棄絕傷痕累累不光彩的過去,卻沒想到,如果失卻記憶,人等於失去自我的根。這樣的人,及其所建立的未來,是面目模糊亦可憎的。
因此在電影中面對不堪的記憶,女主角選擇拾起傷痛,縱有千般滋味,還是勇敢面對。
而不管是對父親的愛,還是對過往的愛。
【來自紅花坂】無可否認的,是一部關於愛的電影。
愛的純粹、與愛的勇氣;種種,都發生在我們五感最為纖細極致的青春期。
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